佛教预言的圣人（藏传佛教预言圣人）

松赞干布：

　　松赞干布即位后统一了西藏高原，建立了吐蕃王朝，松赞干布为了巩固统一大业，采取了一系列措施，首先是迁都拉萨并建造布达拉宫，第二是把西藏从新行政规划，划分西藏为六大行政区域，第三是广为推展佛教，第四是创立文字，第五与唐朝和尼泊尔联姻，迎娶文成公主和赤尊公主，并建大小召寺，第六是统一度量衡，另外还有开山、修路并教导农民农垦与水利，及创制了许多法律，著名的有“钦定六个大法”等，所以松赞干布是藏族最尊敬的一位藏王，被誉为是三大法王之一。被誉为是观音的化身，也是三大法王之一。

赤松德赞：

　　赤松德赞从印度迎请了二位大师，也就是西藏佛教史上，著名的莲花生和西瓦措到藏弘法，建立桑耶寺–西藏第一所寺院。并规定贵族子弟出家为僧，随着佛教的广泛传布，分别传自印度和唐朝的两派佛教开始发生分歧，双方互不相让。最后以印度僧噶玛拉西和唐僧大乘和尚为首的双方展开辩论，辩论结果以大乘和尚的失败而逼迫按约定离开西藏。

赤热八巾：

　　赤松德赞的孙子赤热八巾，大力推广佛教，定立喇嘛供给制度并对藏文进行了改革。西藏历史上将他和松赞干布、赤松德赞合称为西藏三法王。赤热八巾约于公元838年被苯教徒杀害。

朗达玛：

　　佛教内部的矛盾被消除以后，佛教与苯教的矛盾却日趋恶劣，热八巾被害后，继位的是达玛乌东赞（又称朗达玛）。公元840年左右达玛乌东赞（又称朗达玛）。达玛采取兴苯教灭佛教的政策，让佛教在西藏几近绝迹，朗达玛兴苯灭佛，又被信佛的拉伦多杰刺杀。朗达玛的两个儿子云丹和乌松为争王位而相互攻伐，由此引起的内战扩及全国，加上庶民造反，西藏终于陷入四分五裂的状态。即西藏史书所谓的分裂时期。

萨迦班智达：

　　要说萨迦班智达，先来说一段的历史公元1195年左右，蒙古的军事势力到达西藏边境地区，位于西藏边境的各部为自保纷纷派人献上丰厚的财宝，才避免了蒙古军的侵扰；此后为免兵祸逐渐形成由西藏各部向蒙古交纳被称为“达诺”的数量不大的财物。

八思巴：

　　公元1251年萨迦班智达圆寂，不久阔端亦逝。公元1253年，接受了萨迦班智达全部承传的八思巴与忽必烈会晤。当时，忽必烈认为西藏人不过是一个荒蛮之地而已，当八思巴告诉他西藏的辉煌历史时，忽必烈原先不相信，在查证诸多的史书之后，果如八思巴所言。在此期间，八思巴不仅向其讲述佛法而且还解答了忽必烈提出的许多疑难问题，使忽必烈对佛法产生虔诚的信仰。

松秋坚赞：

帕竹是噶举派的四系之一，萨迦王朝统治下的西藏官员中，止贡、帕竹、嚓巴三个万户长不仅辖区地广人众，而且也是萨迦皇室的内侍。

南喀坚赞：

创立了仁蚌巴统治时期

　　从仁蚌巴专权以及后来事实上统治整个西藏开始到藏巴王朝建立为止，西藏史书将这期间称为仁蚌巴统治时期。

辛厦巴才丹多杰：藏巴第司王朝

　　辛厦巴才丹多杰，在1548年被仁蚌巴任命为日喀则宗本，1565年辛厦巴杀第司之弟；举兵造反。先后占据香、八囊伦珠孜、帕日等宗，到了1566年，几乎囊括了整个藏地。从此自称藏巴加波，（ “ 藏”即今日喀则一带。“加波”即国王之意）。

宗喀巴：格鲁派的创始人

　　　创建格鲁派与历任的达赖喇嘛宗喀巴是西藏安多宗喀（现西宁附近）人，名罗桑扎巴，十六岁前往卫藏学法，随各派高僧学法，主要接受由阿底峡开始传承的噶丹派理论。因目睹当时西藏各教派戒律松弛，修习无一定规则等现象而著有<<菩提道次第广论>> <<密宗道次第广论>>等著作。

　　仁蚌巴统治时期：仁蚌巴原为哥氏，据记载为松赞干布内相哥让巴僧之后代，约1408年，该家族的南喀嘉赞，被任命为仁蚌宗的宗本，后又被任命为曲米仁莫万户长、萨迦大佛殿主管等，到乃东王朝的第五代王米旺扎巴坚赞时，得世袭仁蚌宗的敕令，由此南喀坚赞的后代被称为仁蚌巴。

一世达赖喇嘛根登珠：

　　　一世达赖喇嘛根登珠（1391 — — 1474）十四岁出家，1414年拜宗喀巴为师，1447年创建扎什伦布寺，集三千于僧。自为堪布，被称为班禅格登珠。

二世达赖喇嘛格登嘉措：

　　　二世达赖喇嘛格登嘉措（1475 — —1542）幼时被认定为根登珠之转世而引入扎什伦布寺，1498年，仁蚌巴的军队攻占拉萨等地，因达隆巴和噶玛巴等从中调解，色拉、哲蚌等寺虽得以保全，但从此有二十年被禁止参加传昭大法会。

三世达赖喇嘛索南嘉措：

　　　三世达赖喇嘛索南嘉措（1543 — — 1588）由班禅索南扎巴等人认为前世之转始而引入哲蚌寺，成年的三世达赖喇嘛，精通佛法，善于调解各割据势力间的争斗。1559年被已趋式微的乃东王扎西扎巴坚赞请到乃东，并献上“遍知一切” “大国师”等称号。同时，索南嘉措还到西藏各地传教，足迹几乎遍及整个卫藏。大约在此时，蒙古俺答汗（元大汗）进入西藏东北安多地区的青海湖附近。

四世达赖喇嘛云丹嘉措：

　　　四世达赖喇嘛云丹嘉措（1589 — — 1616）诞生于蒙古，是个蒙古族人。成年后迎至西藏，拜扎什伦布寺池巴班禅罗松秋杰为师，诞生由于格鲁派和噶举等教派的一些人愚蠢行为，使双方再次发生冲突，来自青海湖边的蒙古，和部分格鲁派的施者所组成的藏蒙军队，被藏巴王击败，世局多有不宁，四世达赖喇嘛二十九岁时就圆寂。

五世达赖喇嘛与噶登颇章王朝：

　　　五世达赖喇嘛于1617年诞生在琼结；当时统治西藏的是国王膨措南嘉，他继续崇信噶举派而压制格鲁派的政策。那年朝圣的蒙古人因此劫夺了噶玛巴的牛群。国王于次年派兵前来讨伐，由蒙古和拉萨吉秀巴等格鲁派施主，以及色拉寺僧兵等组成的蒙藏联军溃败。后因与国王有姻亲关系的达隆巴从中求情，色拉寺和哲蚌寺的僧侣得以返回被破坏的面目全非的寺院。