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忻州面塑是流传于这一地区的传统民间艺术的活的产物。它在民间深藏不露,根深蒂固,已成为当地手工艺品之一。
忻州一带,春节期间祭神供蒸。春节前,将面团揉成各种形状的供品,如佛手、石榴、莲花、桃子、菊花和马蹄。被称为“花墨”。
中间插着红枣的忻州花馍,既有装饰性,又有营养和调味品,很受欢迎。当地还有一个叫“枣山”的大型祭品。这种枣山是将红枣卷成等腰三角形,在角的顶部往往铸有一层如意图案,在上面再加上三到五个“小元宝”,同时还铸有一个咬铜钱的“乾隆”。“枣山”蒸熟后,可以染成彩色,成为一道亮丽的民间艺术。
清明节做一种面头,被当地人称为“圣贤寒食”。这种面头,里面有油、盐、小米和芝麻馅,做成男孩和女孩的头,以红莲豆为嘴,以黑莲豆为眼,再加上一个面鼻子、耳朵、眉毛等。这是蒸和斑点,使它非常无辜和可爱。有的还做出一种“冷燕子”,把蒸好的冷燕子捏起来,插在酸枣的枝头上,很像一群停在枝头的燕子。相传这些民间面塑与“寒食节”有关,“寒食禁火,寒食一日”。燕子象征着春天的到来。
农历七月十五,忻州民间有蒸“面”的习俗。相传这一习俗始于元末。据说人们通过给对方“面条”来传递信号。时至今日,人们有“七月十五和面,八月十五杀鞑靼”的说法。然而,7月15日有很多面团模型,包括牛、羊、猪、兔、猫、鸡、鸭、娃娃、花、瓜和水果。还有鸳鸯、孔雀、狮子、老虎、鹿,幸福、吉祥、友爱。十五大后,几乎每面墙上都挂着一串面塑。
在忻州地区,结婚当天,男女双方都会蒸很多“嗨馍”。这些大“嗨馍”应该放在桌子上供人享用和品尝。同时,还要蒸“花饼”。有些地方习惯用十公斤面粉捏成“花饼”。这种花饼以面条为圆形底盘,条的边缘是线条,上面铺一层红枣。上面加了一层带花边的面条,上面捏着“鱼钻莲”的浮塑。蒸熟后可以染成彩色供人们享用和食用,也可以作为礼品。
在忻州过生日的时候,“嗨馍”经常被蒸。“开心馍馍”多为桃形,上面有各种象征吉祥长寿的小饰物,沾色后作为“生日馍馍”赠送亲友。
葬礼期间,当地人还制作了一种“点心”面塑供奉在灵堂前。这种面塑做成各种花、果、小动物的形象,非常精致独特。有的蒸,有的点染,有的干,有的点染。
在忻州地区的樊氏,有一个以胖娃娃为主题的人物面部雕塑。同时,还有一种小巧、玲珑、白皙、肥胖而优雅的小脸。这种小脸的人有爬、躺、抱花、吃瓜的各种姿势。有时候,它也会被放在“大脸花”里染成红色和绿色。相传,这种面人是当地人在上五台山佛寺为拜佛求子而制作的特殊供品。
忻州民间,也有塑造人生、旦、净、端、丑等戏剧人物的人物面塑,甚至在庙会市场上出售。这种面塑也很精致。
总之,忻州面塑千姿百态,多姿多彩,已成为具有审美情趣的民间艺术作品。
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