01

《祝福》是收录在鲁迅《彷徨》里的一篇小说，它主要讲述了一位女仆——祥林嫂的悲惨经历。

祥林嫂第一次来四叔家做工时，死了丈夫，是个寡妇。她的第一任丈夫比她小十岁，文中虽没明说，但按照年龄推断，她应该是个童养媳。

她做工很勤快，干活麻利，四婶很喜欢。可是后来，祥林嫂的婆婆找到跑出来的她，，领了她的工钱，把她绑了回去，逼她改嫁。

祥林嫂也是被绑着上花轿的，虽然她奋力反抗，额头都撞了个疤，但还是屈从了。

她的婆婆用她的彩礼钱，给自己的小儿子娶了媳妇。再然后，听说祥林嫂生了个白胖儿子，她也变得白胖了。

祥林嫂第二次来四叔家做工时，脸却是青黄的，眼睛也失了神采。此时的她，第二任丈夫患风寒死了，儿子也被狼叼走了。

祥林嫂受了接二连三的打击，做工没那么灵活了，记性也变差了。对此，四6婶颇有微词。

她还逢人便说，自己儿子是怎么惨死的。起初，还有人能收起鄙薄的神色，挤出同情的泪来。

甚至还有些老女人跑过来，要听她悲惨的故事，听到泪花齐流，叹息一番，才满意而去。

但是，人们听腻了这个故事，她才开了个头，大家就知道她接下来的话了。自觉无趣的她，对这个故事也不再开口。

人们又因为她额头上的疤，来取笑她“你那时怎么就肯了呢”。主人家也嫌弃她晦气，不让她碰祭祀的事。

最终，祥林嫂被赶出了四叔家，沦落为乞丐，在一片热闹的年底“祝福”气氛里'悲惨死去。

在我看来，祥林嫂的悲剧，不仅只是当时社会的冷漠麻木，她自身也有问题。

02

的的确确，祥林嫂跟大部分旧社会底层的女人一样，既吃苦耐劳又忍气吞声。

她只是渺小如蚂蚁，身份卑微。她没有伤人一分一毫，却只有被人随意看轻的份。

因为她两任丈夫都死了，她的儿子也死了。可这又不是她的错，命运从来没有放过她。

但是，祥林嫂错就错在，她在人前一次次叙说儿子阿毛的惨死。

她一次次把自己血淋淋的伤口展示给人看，换回来的不会是同情，只会是人们百无聊赖的生活中的消遣。

就像那些跑过来要她讲故事的老女人，她们是真的怜悯祥林嫂吗？不是的，如果真的怜悯，又怎会跑来揭人伤疤，再假惺惺地陪她掉眼泪。

她不过只是鲁镇的女人们茶余饭后的谈资，给劳碌的一天提供些口头消遣罢了。

这从柳妈对她的态度就可看出，也是她建议祥林嫂去土地庙捐门槛，给千人踏，万人跨，好赎了今生的罪过。

男人对她也是避之唯恐不及的。四叔也嫌她败坏风俗，是不准她碰祭祀有关的任何东西的，“不干不净，祖宗是不吃的”。

就连她死了，四叔也怪罪她“不早不晚，偏偏这个时候，这就可是个谬种”。

祥林嫂对于这些歧视和偏见，是有过努力去化解的，她真的去土地庙里捐了门槛。这般迷信与无知，企图把救赎依托给神灵。

但是她不明白的是，悲喜自渡，他人难悟；万般皆苦，唯有自救。

03

村上春树说过这样一段话，

你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看，去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。

是的，作为一个成年人最大的愚蠢，就是企图用自己的悲伤，去换取他人的怜悯。就算人生再苦，想从其他地方解脱出来是不可能的，真正的放下唯有依靠自己。

向他人诉苦，对不怀好意的人来说，无关痛痒，甚或成为笑料；对真正关心你的人来说，问题没有得到解决。痛苦却变成了两倍。

与其诉苦，与其依赖别人，倒不如自己振作起来，时间会是最好的解药。“待到山花烂漫时，她在丛中笑。。”

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