张天师是谁（这一代张天师是谁）

《西游记》中有这样的情节，观音菩萨来天庭谒见玉皇大帝，是四大天师率领仙官迎接。而孙悟空反下天庭，也是张天师带着相关仙官来凌霄殿启奏的。可见在天庭，这四大天师就如凡间宰相一般，总览政务，沟通君臣。而在传统道藏中，四大天师又被尊为四大上相。张天师则是四位宰相头一位泰玄上相。那么，这位张天师是何许人也，为何有如此之高的地位呢？

在道教历史上有着诸多流派，最早的一个流派，是在函关问道的老子大弟子尹喜建立的楼观派。因尹喜住在终南山，因此也有人称之为终南派。

而天师道亦称正一道、正一盟威之道。也被称作“五斗米道”。是由道教祖天师张道陵所创立的，张道陵著写《老子想尔注》，为后期道教的发展打下了基础。随后，其孙张鲁改革教团，待曹操拜其为镇南将军后，道教开始向北方传播。张道陵的四代孙张盛，又将传教的地区从青城山迁至到龙虎山，至此道教也开始向中国的东南地区发展。可以说天师道，是张道陵，张衡，张鲁，祖孙三代所立。正一道的创立使道教开始以教的形式出现，区别于以前的方仙道,奉太上老君为最高崇信，奠定了几千年的道教历史。

张道陵，初名张陵，字辅汉，西汉开国大功臣张良的第八世孙。汉光武帝建武十年生于丰县阿房村，出生前，其母梦见魁星下降，感而有孕。于五月十八日生，出生时满室异香，整月不散，黄云罩顶，紫气弥院。张道陵本是太学书生，性好学，博五经，邃于黄老之道，七岁即能通道德经及河洛图讳之书，皆极其奥。后来成为博学之士，再而后弃官学道。汉顺帝时永寿元年在鹤鸣山创建正一盟威道，太上老君“授以三天正法，命为天师”，自称“三天法师正一真人”，并纂道书24篇。汉桓帝时在四川苍溪县境的灵台山(又名天柱山)飞升，传说时年123岁，道教称为“祖天师”。传说第1代天师张道陵跟太上老君学道得老君亲授，得天独厚，道法高强。

张道陵道法高强的故事有很多，传说东汉顺帝年间某夜，太上老君降临在他住的地方，授给他雌雄剑和许多符箓，要他诛灭横行四川的六大魔王、八大鬼帅。张道陵精修千日，炼成了种种降魔的法术。不久八部鬼帅各领鬼兵共亿万数为害人间，他们带来各种瘟疫疾病、残害众生。张道陵于是在青城山上设下道坛，鸣钟扣罄，呼风唤雨指挥神兵和这些恶鬼大战。张道陵站立在琉璃座上，任何刀箭一接近他就立刻变成了莲花。鬼众又放火来烧，真人用手一指，火焰又烧了回去。鬼帅一怒又招来千军万马重重包围，不料真人用丹笔一画，所有鬼兵和八大鬼士都纷纷叩头求饶。但是他们口服心不服，回去后又请来六大魔王，率领鬼兵百万围攻青城山。张道陵神闲气定，不为所动，他只用丹笔轻轻一画，所有的鬼都死光了，只剩下六大魔王倒在地上爬不起来，只好叩头求饶。张道陵再用大笔一挥，一座山分成两半把六个魔王困在里面，动弹不得。于是魔王只得答应永世不再为害人间。

据传，张道陵有弟子三千人，真正得其传的只有三人：一为王长，一为赵升，一为其子张衡。王长长期跟随师傅，擅长天文之学，精通黄老之术，深得张道陵赏识。而赵升能得师傅道法，却有一段来历：张天师在鹤鸣山炼丹己成，并服了半剂丹药，成为“地仙”之后，他看到身边弟子，多为俗态未除，不足以附托宣教任务，将九鼎大要，留得奇人。后来，有一年上令之日，从东方来了一位冰胎玉质、道貌安然的青年，名叫赵升，天师一眼看出定是奇人，欲收为弟子。为了考查赵升的道心程度，张道陵曾七度验试，结果，发现他拒绝财色，忍辱负重，怜悯天下穷人，恪守正一道规，称得上满意。七试之后的一天，张道陵带领众弟子，登上云台峰绝崖，崖下一棵桃树，红色果实累累。大家见了，莫不心动，但要想获取，却又退缩三分，天师见此情状，二话没说，欲纵跃崖下采摘大桃，众弟子一拥而上，拦住师傅，只有王长、赵升二弟子，木然不动，黙然不语。谁知众弟子未阻拦住，张天师分开众人，朝桃树方向一跃而下，众弟子齐站崖边，俯身下瞰，却不见师傅踪影，一时惊骇悲啼，面面相觑，无奈之下，失望而归。

张道陵天师为天师派第一代张天师，其继承者为第二代张天师张衡（非科学家张衡） [3] 张道陵，在道教中被尊为祖天师，由于是第一代，所以又称祖天师。天师职位的继承采用世袭嗣教制度，祖天师化去后，由儿子张衡接任，史称嗣天师。衡化去后，又由子张鲁接任，是为系天师。到了第四代孙张盛时，回归迁居江西鹰潭龙虎山，子孙世传其业，一般称第几代天师。统称张天师。民国初期，已传至六十三代张恩薄。到六十三代以后由于历史原因无法认证下一代天师，使得张天师职位停传。