父亲去世第一年春节必须上坟,父亲去逝一周年带些什么上坟-

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逢年过节,除了遵循传统习俗外,很多人还会举行祭祖活动,这也是中华民族比较普遍的传统,祭祖是为了借此告慰逝去的先祖,表达个人的缅怀思念之情,还能以身作则,为后代子孙树立一个良好的道德榜样,让他们在潜移默化中懂得如何去守孝道。

不过这祭祖上坟可不是随随便便就去的,其中是有很多的讲究的,就比如在民间有这样一句俗语:“过年上坟两大忌,犯了大忌失财气”,那这句话所提出的两大忌讳是什么呢?让我们一起来看看。

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中华民族几千年来的传统礼节

祭祀或是放到现在来说就是上坟,都是中华民族的一种传统礼节,在其他的国家也有类似祭祀活动,都是为了祭奠先祖,只不过中国的更加隆重,更具规格,整体来看也更注重礼节,这已经不仅仅是一种简单的祭祀活动,而是一种精神,一种信念,一种道德理念的传承,它让越来越多的华夏儿女铭记缅怀先祖的重要性和意义。

正所谓:“百善孝为先”,祭祖的相关活动和传统习俗,从古至今已经流传了几千年之久,自打中华文明开创之初,就有比较古老的的祭祀仪式,这种祭祀是经过了历朝历代人们的发展渐渐演变成了如今更加文明,更具特色的传统礼节。

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或许很多人认为我们现在民间所传承的祭祖活动是一种封建时代下的产物,其中夹杂着封建腐朽的思想,甚至越是科学理性的价值观念相违背,但是透过这些传统的习俗,我们可以看到其背后所蕴含的道德价值和现世意义,虽然说现在提倡的文明祭祖,但是在一些其他的偏远地区仍然流传着比较古老的祭祀仪式,不过这并不代表人们缺乏科学的观念。

他们只是想将自己的这份孝心表达出来,更是想要将这种孝敬父母,尊重长辈的价值观念传承下去,这是中华民族几千年来从未更改的传统美德,这也就是为什么很多人明明知道上坟烧纸钱并没有任何的意义,但仍然却这样做,他们想通过这种方式来表达个人情感,更想借助这样的机会去告诫后世的子孙,这是中华民族的传统习俗,一定要传承下去,更要求他们在无形之中体会到尽孝的理念和感受,想来这也就是为什么这些传统习俗能够传承至今的原因。

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过年上坟两大忌讳——不可带桃木枝

而既然祭祖活动是传统的习俗,那么在一些特殊的日子或是传统的节日的时候,人们上坟自然要注重很多的讲究,其中就有这样流传于民间的说法,那就是过年上坟有两大忌讳,其中一个机会就是绝对不可以携带桃木枝,那有这样的规定是出于什么原因?或是其中有怎样的说法呢?

相信很多人在一些恐怖片或者是讲述神鬼之外的小说中可以了解到,桃木有着驱邪避灾的作用,还有一些道士会用桃木制成桃木剑,借此来驱赶邪祟,从这一点来看桃木是一种阳属性的树木,而古人认为逝去的人不会彻底在世界上消失,会化做魂魄的形式依然存在着,不过这种存在方式是与阳属性相反的阴属性,桃木的存在会与其相冲,也会在我们不知情的情况下伤害这些死者的灵魂,如果真的是在无意之中伤害到了先祖,这会让他们震怒,不仅不会保佑后世的子孙,反而还要将自己的愤怒附加在他们的身上,对于双方来说都不是什么好事。

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出于这样的原因我们可以看到,很多人往往会在坟墓旁边种植松树或者柏树,因为这种树木属阴性,与逝去之人相匹配,同时这些树木有着很高的存活率,更能够应对一些比较恶劣的自然环境,所以存活的间也比较长。

再加上松树或是柏树能够一直保持青葱的状态,这其中代表着万古长青的寓意,所以人们更喜欢在死者的坟墓旁种植这一类的树木,也希望借助这种树木来表达对先祖的敬畏,希望他们能够福泽子孙后代,可要如果种植桃树的话,效果与之恰恰相反,桃木枝自然也绝对不可以再上坟的时候携带。

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女子不可以参加祭祀活动

这第二大忌讳就是逢年过节上坟的时候,女子是不可以参加祭祀活动的,这是自古以来就有的死规定,为什么会有这样的讲究呢?怎么说女子也是出自这个家族的人,有着尽孝的责任和义务,为何一定要把女子排除在外,不允许她们参加祭祖?

说起这其中原因还要与古代的封建思想有关,我们都知道古代是男尊女卑的思想,所以女子的社会地位低下,也不受人们的重视,一旦在长大成人之后嫁到别人家,就会被认为是已经成为丈夫家的人,就连姓氏也会随之更改,通常会跟随丈夫的姓氏来被称呼,而有的贫困人家女子甚至从小到大只是挂着父亲的姓氏,不会有自己的名字,等到未来出嫁之后同样是如此。

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正是因为这个原因,女子在嫁到婆家之后自然会被当做外姓人,那既然身为外姓人肯定是没有资格去祭奠原本娘家的祖先,还有就是女子即便是没有出嫁,也不被允许去参加上坟或是其他的祭祀活动,在古人眼里,女子上坟是破坏规矩,更会影响家族财运,还会引起逝去先祖的不满,所以综合这些因素来看,女子自然不被允许去上坟。

结语

从现在的社会发展来看,人们早就忘记或者说是抛弃这些所谓的陈规旧俗,而且也的确没有遵守的意义,再加上这些说法都是封建社会下的一种衍生物,不合时宜,不符合时代理念,自然没有再去相信的必要,这也需要我们能够正确认识先辈们流传下来的一些俗语,能够加以辨识,树立科学的思想和认知,同时也要在传承的基础上辩证去思考,取其精华,去其糟粕,不能全盘否认中国传统习俗,要懂得其背后的精神和价值。

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