舞龙舞狮的由来故事

狮子舞来历的传说

《汉州志·风俗志》载：“上元前夕三试灯，十六送灯，城市连霄结彩，为鱼龙狮象烟火之戏，鼓锣喧填。”记载中的“鱼龙狮象”都是民间舞蹈，也就是

今天流行四川境内的狮灯、龙灯、鱼灯、白象灯等。

传说，狮子舞是在汉章帝时出现的。大月国给汉朝进贡了一头猛兽，头大如筛，眼似铜铃，满身金毛。关在笼子里时常张开血盆大口，发出惊天的吼叫声。章帝下令收进宫中喂养。贡使却说：“汉朝若有人能训服这头金毛狮子，我国年年敬贡，岁岁来朝。”

朝廷立即诏告天下，寻找训狮人。先后来的人都被猛狮吓倒，哪还敢训狮。最后来了一位武功高手，当狮子张着血盆大口向他冲来时，只一拳就打在狮子命脉上，狮子顿时死了。皇帝觉得明年无法向大月国贡使交待，狮子不仅没有训好，反而把狮子打死了。训狮人却向皇帝保证，明年给大月国贡使看训练好的狮子就行了。第二年，大月国贡使果然要看训练好的狮子。武功高强的训狮人，果然带着训练好的狮子在贡使和皇帝面前表演。狮子翻、腾、舞、挪，表现得活灵活现，令贡使无话可说。皇帝大喜，在后宫嘉奖训狮人。并问，今天表演的狮子是哪儿来的？训狮人便说出原由来：他是将狮子皮剥下来，由人扮狮子来表演的。从此，每年过节，宫庭中就有了狮舞表演。

狮灯，是一种拟兽表演的舞蹈。绵竹年画《迎春图》中，就有狮舞表演。狮舞表演时模仿狮子的动态，并把它拟人化。它与笑和尚追逐嬉戏，表演中虚实结合，似真非真，情趣动人。

狮舞表演一般为十几个人，笑和尚一人：耍狮（狮头狮尾）二人，喜神二人，打击乐（锣、钹、鼓、马锣）四人。另外有二至四人替换笑和尚和耍狮人。狮灯的笑头儿，是狮舞表演和打击乐的指挥。笑头儿做的一些特定的动作暗示狮舞表演，打击乐伴奏的开始或停止，笑头儿也是狮舞表演的主角之一。狮尾接受狮头的指挥，并与狮头协调一致。喜神负责场地的圈划及场内秩序的维持，并负担舞狮表演间歇时的即兴表演。前后排灯负责发帖子、收礼、拿节日喜庆标语灯笼和写有狮灯队名、地名的灯笼及晚上狮灯队的照明。打击乐队负责狮舞表演时的伴奏。

音乐伴奏，以闹年锣鼓《蒙猫》曲牌为例（壮：锣、钹齐响；大：堂鼓双锤重击；丑：钹。娄：马锣）：

“大大大大、娄、壮壮、壮壮、丑壮丑、壮丑壮丑、壮丑丑、壮丑丑、壮丑壮壮、壮丑壮、大大大大娄、壮壮、壮壮、丑壮丑、壮丑壮丑、壮、壮壮丑、壮壮丑、壮丑壮丑、壮壮丑、大大大大娄、壮丑、丑壮、壮丑一壮、壮丑壮个壮！”

“多波多波旦、多波多波旦、多旦多旦、多波多波旦、多旦多旦、多波多波旦！隆旦！”

狮舞表演者，有较为规范的着装。笑头儿上着米黄色或白色彩对襟紧袖口布汗衣，外套翻面穿的白羊皮褂背心；下穿米黄色或浅绿色绸裤，腰系红色或粉红色短绸带，脚穿软底小圆口布鞋。狮头、狮尾两人服装，除上身不外套羊皮背心外，穿着与笑头儿相同。喜神穿淡黄色、印绿点点花、衣裤相连的紧裤足、紧袖口、收领口从背心到领口开叉梆带的布套衣裤，脚登软底布套靴，腰系短绿绸带。其他人员均穿各自节日装束。

道具分狮头和狮尾两大部份。狮头是按传统纸扎，由竹、纸编扎表糊成狮子模样后彩绘贴上金纸而成。颜色以金色为主，加红、绿、兰、黑等颜色。胡须、毛均用麻丝作成，狮皮包括身和尾。皮用黄绿布做成，尾和狮毛均用麻丝染成综黄色编扎而成。笑头儿的面具是做好泥模型后再翻石膏模型，再用粗草纸加桨料做成纸壳头型进行彩绘，颜色均用粉红色、大红色和黑色二种，大小一般在三十公分左右。喜神面具为半边面具壳，戴上后只能遮住面部及耳朵，后半脑壳亮出。做法与笑头儿相似，彩绘颜色为大红色，面部线条用黑色。天官赐福用红布锁边，写上“恭敬发财”或“天官赐福”，或者“一品当朝”于红布一两边，两边用小木棍穿上。文帚用马鞭根作把子套上小短绳套，另一头扎上牛尾或马尾即成。

在表演过程中，排灯，打击乐器组均不改变队形，沿街或沿道直线（或弧线）前进。喜神在笑头儿、狮的左右两侧前后迁回跑动并表演各种模拟猴子的动作。笑头儿与狮相配合，笑头儿在狮头的前左、前右方成品字形前进表演。狮头在左、右方来回上下划半圆弧，并在左、右短暂停留抖动表演外，成直线（或弧线）随笑头前进表演。

狮灯进行表演时比较自由，先由笑头以文帚示意后，锣鼓起奏，笑头儿又以文帚点狮为表演开始。笑头儿微低以脚尖为重心小跑步，在狮的前左、前右成之字形来回跑动，并在左、右方各以右、左脚为轴心转身半圈。稍停，同时挥文帚、抖肩、扭臀、晃头以示高兴状。狮头双手举狮头内架，肘与肩平。当笑头儿点文帚示意表演开始时，举狮头在笑头儿右侧抖摇狮头，当笑头儿从左向右小跑时，狮头人手举狮头架由右上方向下划半圆弧，并随手弯腰到左上方。当笑头儿在右侧转身、挥帚、抖肩、扭臀之时，狮头同时在左侧抖动狮头，并按以上动作与笑头儿配合复作一次回到右侧，双脚站成八字成交叉步前进。狮尾与狮头紧密配合，脚成马步，弯腰埋头，双手直伸在身两侧，紧握狮皮臀部布两边，并不断上下扇动，上下步与狮头相同。

狮灯多以走户串院，晒坝表演为主。在前排灯向主家户发贺帖后，整个灯组按行进表演次序进入家户庭院。笑头儿引狮入龙门后立于庭院边后方正中，狮卧于笑头儿身右侧不动，面向堂屋。

喜神负责打场子。喜神在四周边缘来回小跑，以示圈划表演场地，并模仿猴子的表演动作，如：抓耳、摸头、翻滚跑跳、抓痒等。

圆场表演后，开始打加官。笑头儿以欢快的小跑步到场地中央，在桌子或地上面向堂屋打“场面加官”。笑头儿右脚前，左脚后站丁字步，右手上、左手下，展开加官“一品当朝”于右侧上方。重心于左脚，右脚前掌着地。同时双手执“加官”自右上向下划弧形至左侧上方，同时翻亮“加官”另一面“天官赐福”，变为左手在上，右手在下。

“打加官”后，笑头儿以文帚点狮，引狮进堂（或客厅）。在屋内转一圈，狮在屋内做一个小跳、摇头摆尾的欢快动作以示吉祥。笑头儿又在门口挡住狮子不让出门，狮头用嘴做掀笑头儿，啃笑头儿的动作各一次。笑头儿引狮子出门后，和狮子再面向堂屋，狮摇头晃脑，笑头儿再次亮加官并拱手致谢后，引狮子离去……

狮舞在表演过程中，过筋过脉的难处要算破阵。给狮舞设阵法分两种：文阵和武阵。文阵主要是由主人出上联，狮灯队的“师爷”们必须对上下联，方能取上红包（对不上，主人不让狮灯队走，示为不吉利）。武阵有“姜太公钓鱼”（用晒席卷筒，笑头儿从下钻上去，用钓杆钓上红包）、“翻斤斗”、“给主人挑水”一般为笑头儿用嘴咬住一桶水从院子里提到灶房，倒进水缸里才算完成。（竹间

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