寿山石属于玉石吗？寿山石属于翡翠吗

田黄石和寿山石有何不同

【田黄冻石】田黄冻石则是田黄石中的顶级代表，因为形成的环境中有很多的水分，所以在长期的形成过程中土壤和水源的浸润以及对其中矿物质的吸收，使得田黄冻石呈现出油润的脂质感，整体看上去有果冻般的感觉，所以被称为是冻石。

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石中之王田黄石，产于福建福州市北郊寿山村田坑的田黄石，是寿山石中乾隆宸翰、乐天、惟精惟一的珍品。有着“福”(福建)、“寿”(寿山)、“田”(财富)、“黄”(皇帝专用色)之寓意，故被人们称之为“帝石”。具备细、洁、润、腻、温、凝印石之六德，并成为清朝祭天专用的国石。史载，清时福建巡抚用一整块上等田黄雕刻了“三链章”，乾隆皇帝奉为至宝，清室代代相传；咸丰帝临终时，赐予慈禧一方田黄御玺；末代皇朝解体，溥仪不要所有珍宝，只将那枚“三连章”缝在棉衣里。至于民间相传，田黄石是女祸补天时遗留在人间的宝石，又说是凤凰鸟蛋所变，还传田黄石可驱灾避邪，藏田黄者能益寿延年等。

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首先，观察田黄石的品相天然的田黄石的颜色看上去像是黄色或者橙黄色的果冻般诱人，润泽非常，有凝脂感，尤其是在阳光下或者灯光下看，给人一种通透的错觉。但是有些田黄石是其他相似的石头染色而成的，这种所谓的“田黄冻石”仅仅是颜色上是黄的而已，不会有润的感觉，更不会给人一种脂质的观感。其次是质地上，田黄石结构颗粒细小，无论视觉还是触觉都十分细腻，触手不说跟鸡蛋似的，但是也能跟和田玉的手感媲美，特别嫩，醇润脂滑。但是那些冒充或者造假的田黄冻石，不仅摸上去粗糙非常，而且不会有脂润感，光滑什么的更不用说了。而且，田黄冻石因为肌理比较细腻，所以硬度并不高，莫氏硬度在2~3不等，跟人的指甲差不多，但是用来冒充田黄石的硬度往往很高，这可以作为一个很明显的考察点。最后纹理，田黄冻石会有天然的萝卜纹理，这种在阳光下或者打光看上去最为明显，这种在冒充或者造假的“田黄冻石”中是不可能出现的。

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【艾叶绿石】是一种肌体中含有银色金属沙点的矿物，如繁星闪烁夜空，绿中透出黄色，清中期以前排为石中之首，是难得一见的宝物，因北方地理气候所影响，石质成熟的辽宁老坑所产为第一，其次为福建寿山所产，因古典记载有限所至五花石坑具体位置至今成迷，有史记记载清康熙御赐寿山在今吉林省境内，为康熙狩猎场地，解放前归辽宁，辽宁产艾叶绿石，及五花石坑地点还有待考证。

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艾叶绿是闻名遐迩的寿山石系中最为稀有和珍贵的品种，被人誉为「寿山三宝」之一。由于它色如艾叶般青翠嫩绿，质又细腻温润、脂凝通灵、莹洁无类，而被人视为神品。南宋福州知府梁克家《三山志》中记载：「寿山石，洁净如玉……五花石坑，相距数十里，红者、缃者、紫者、髹者，惟艾绿者难得」。明代布政使谢在杭曾评寿山石以「艾绿」为第一。民国时期著录的《寿山石小志》则谓：「艾叶绿又名艾绿，清时已绝产，色如黄槁之艾叶，中有黄筋如线及白块或紫块，质颇嫩，半透明而带光泽，浓者色黄绿，淡者如粉绿，作月白色，明净无瑕，皆佳品。」由此可见，自古古人即极为推崇艾叶绿石，其价值犹在田黄石之上，只因艾叶绿所产极少，至清代即绝迹，故世人只知田黄价值万金，不知艾绿殊为难得。纵观此玺，形制简练而不失庄重，雕工规整而不落俗套，庄肃严正，浑厚沉稳，外形内敛而难掩其皇家气韵。

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但是不是凡带绿色的就是艾叶绿。展示的石料许多系寿山月尾绿，党洋绿，艾叶青田等，和寿山艾叶绿毫不沾边。寿山艾叶绿在南宋时命名，十分珍稀，明代巜闽产录异》载，水坑以绿为贵，所称艾叶绿矣！明确了艾叶绿产于寿山水坑，水坑有白水晶，黄水晶，而艾叶绿就是绿水晶。艾叶绿的绿色不似翡翠，往往与棕色和白色相兼，只有用艾叶绿色相称，《后观石录》对艾叶绿的描述最为详细。清康熙时艾叶绿绝产，艾绿名气太大，所以后来将月尾绿中近似者称为艾绿，其石质已相隔甚远。据说故宫博物馆藏有一方清代艾绿印章，经检测为寿山山坑月尾绿石，所以现在的有关印石收藏类书籍、资料皆将艾叶绿确定为山坑石！这无疑类似盲人摸象的片面之举，也是对古代印石文化求本务实的一种不负责任的态度！真正的艾叶绿虽然稀少，但在民间不是没有遗存。

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值得深思的这些本身是大自然给予我们的人类的礼物，但是由于利益驱使，目前都已经绝迹。