东晋衣冠南渡后，为何大量士族不愿南下？崔浩：不动产太多带不走

西晋八王之乱后，北方天下大乱。紧接着五胡乱华就拉开了序幕。琅琊王司马睿感觉不对，他本是东海王司马越的马仔，如今想要到南方自立山头。

可就凭他势单力薄，压根就没办法做这件事。因此琅琊王氏、陈郡谢氏、谯国桓氏、颍川庾氏等一帮二流士族，发现了商机，果断支持司马睿南迁。

很多人不服气，琅琊王氏和陈郡谢氏，那是正儿八经的名门望族好不好？怎么成了二流士族了？其实在西晋统一的时候，士族集团里，这帮人压根排不上号。那么真正能排上号的是哪部分人呢？当然是不肯南下的啦！

如果你在北上广深有若干套房子，你愿意放弃这些不动产，远走他乡吗？我看很少有人愿意吧？只有在北上广深没什么不动产的人，才会说走就走。

因此主动南迁的这帮士族，虽说也有了名气，可在北方的不动产，明显不多。所以说他们走了也就走了。

可以清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏等为首的北方士族，人家根深蒂固，家大业大，多少住宅、商铺、酒店在北方，他们哪里舍得抛弃这些重资产，南下避难呢？所以说这帮人只能顶着五胡乱华的烽火，艰难地在北方活下去。

一、那么他们有几条路可以走呢？

第一条路，与胡人政权抗争到底。

你以为这些士族都是吃干饭的吗？人家家大业大，说到底就是地方土豪。除了有大量不动产以外，家里的家丁数量，也相当惊人。毫不过分地说，这帮士族完全可以组织起一支像模像样的军事力量。

因此部分士族打算和胡人斗一斗，毕竟保卫家园人人有责。自己祖上数代人攒下来的家业，不能就这么拱手交给胡人。

胡人也不是不讲道理，他们在建立自己的政权以后，也开始对这些势力进行拉拢。甚至开始承认他们拥有军队的权力，以此换取这帮人的效忠。

不过这帮人在自己的王国里吃好喝好，可以收税、征兵，俨然就是个小国王，他们才不愿意真正效忠胡人。这也是北方政权不太稳定的重要原因。

第二条路，与胡人合作。

这部分士族，其实也分成了两派。一派是从一开始就接纳了胡人，并且到胡人政权中做官。还有一部分人，则是被胡人政权给打服气了，只好选择跟着胡人后面跑腿。

不管怎么说，北方士族，要想保全家产和性命，最好的做法，就是跟胡人合作。比如说清河崔氏家族，崔浩本人就是北魏太武帝拓跋焘的第一谋臣。

崔浩的父亲崔宏是北魏开国功臣。崔宏的父亲崔潜，则是给前燕慕容家干活的。而崔潜的父亲崔悦，则是给后赵石勒家族干活的。

类似崔家这种情况的士族，在北方数不胜数。没办法，那时候胡人执掌北方天下，除非你毁家纾难，否则只能选择低头。

第三条路，前往西北。

这是什么情况？难道北方还有汉人政权吗？还真是这样！一部分士族选择南下，还有一部分士族则选择前往西北。

那时候晋朝的凉州太守张轨，见天下大乱，索性就在凉州地区，割据自立，建立了前凉政权。这一政权足有59年历史，完全可以让部分士族在这里落脚。

比如说河东裴氏，就是迁徙到西北的士族代表之一。等到前凉灭亡以后，汉人李暠也在西北建立了西凉政权。西凉也有21年的历史。所以说，北方汉人倒也不是完全丧失了复国的信心，只不过他们跑到了西北地区罢了。

二、胡人比较给面子，不给他们打工可惜了。

这是当时大多数士族们的想法，大家别以为胡人就没有读书人。其实胡人当中，有很多饱学之士。这帮人才是胡人中的精华。

比如说匈奴人刘渊，他是汉赵政权的建立者，也是五胡十六国中第一个起兵的老兄。可人家在洛阳做了很多年的人质，所以饱读诗书。外加他比较聪明，因此俨然成了一名有学问的领袖。还有鲜卑慕容氏的几大领袖，比如说慕容皝，他就特别重视汉文化的学习。不仅自己要学习汉文化，他也教导自己的几个儿子慕容儁、慕容恪、慕容垂、慕容德等人好好学习汉文化，因此慕容氏一族也是饱学之士。

有这么多胡人饱读诗书，他们自然知道治世之道。他们深知，只有兼容并包，才能真正夺取江山。

毕竟夺取江山以及治理江山，全都需要足够的人才。一旦他们知道这个道理，那么北方士族们的好日子就来了。

前秦天王苻坚，是个特别重视汉文化的君主，他将所有的军政大事，全都交给了汉人王猛来打理，可见他对汉人的重视。慕容氏更是积极吸纳大量汉人流民，其中包括不少士族。他们积极支持辽东地区的儒学教育，其目的就是为了能够利用士族力量，壮大自身政权。

最关键的一点是，胡人政权，承认了士族集团的特殊性。这是士族们无法拒绝的，毕竟人家保障了他们家族的利益，谁会拒绝一个保护自己的人呢？

比如说选官的权力，在魏晋时期，采取的九品中正制，就是为了保护士族集团的利益。如今胡人政权当道，依旧将部分选官权交给士族，可见人家太明白其中的道理了。

三、北方士族，对南方士族似乎有点儿眼红。

北方士族们，在胡人政权当中，按理说混得也还不错。可他们回头再看看东晋那帮士族以后，他们的老脸立刻就笑不出来了！为啥？因为人家混得更好！

东晋完全可以称之为士族绑架下的政权：

东晋开国之君司马睿，是个整天要听琅琊王氏吆喝的主。王导、王敦，一个管内政，一个管军事，几乎把司马睿给架空了。颍川庾氏的代表庾亮和庾冰，他们以外戚身份，长期把持朝政，甚至操控了皇位的选择权。谯国桓氏出身的桓温，更是将东晋4位君主捏在手里玩，在他眼里，司马家的皇帝，全都是垃圾！陈郡谢氏的代表谢安、谢玄等人，对晋孝武帝司马曜倒也不错，可人家淝水之战中击败了前秦以后，声势滔天，成为了东晋的中流砥柱，你不服气不行。

由此可见，南方士族在跟随司马睿南下这件事上，的确赌赢了！他们的付出，换回了丰厚的报酬。这个时候，北方士族们眼红了！

北方士族们，在乱世混了那么多年，结果还是一事无成。虽然地位不算低，可想要往前再走一步，达到操控朝政的地步，似乎就没什么可能性了！

因此以崔浩为首的北方士族，在混了多年以后，做出了一个决定：我们北方士族需要雄起！

在崔浩的建议下，北魏太武帝拓跋焘决定，将天下士族评定一个高低。简单来说，就是建立高种姓制度。

过去人和人之间，其实没有太大区别，可崔浩就是希望将北方士族，打造成为超脱普通人的贵族。只需要一两百年的发展，这种思想就会根深蒂固。这么一来，就算王朝更迭，这帮人依旧能混得开。

好大的野心啊！南方士族把持军政大权，北方士族就立刻要玩贵族制度。只可惜，由于这事儿太得罪鲜卑贵族们了，所以崔浩成了鲜卑贵族们的眼中钉。

在北魏，本来就有鲜卑贵族，如今再冒出来一个士族，那鲜卑贵族的地位岂不是要受到影响了？赔本的买卖，人家可不干。

因此在崔浩撰写北魏国史的时候，这帮人也开始活动了。我说崔浩，你写书就写书吧，为啥要把这些书，都刻在石碑上，给天下人看呢？显摆自己识字吗？

结果麻烦来了，不少人从这些石碑上，发现了鲜卑拓跋氏昔日不堪的历史。于是鲜卑贵族利用这个机会，果断反击，开始在拓跋焘跟前说崔浩这帮士族的坏话，扬言崔浩这是故意在抹黑北魏皇族。

拓跋焘是个暴脾气，立刻派人把崔浩提溜过来询问情况，结果崔浩却支支吾吾不知道该怎么回答。好家伙，这就是默认了！

因此拓跋焘二话不说，就把崔浩全族给灭了。顺便灭掉的，还有和清河崔氏联姻的范阳卢氏、河东柳氏、太原郭氏等士族。

总结：北方士族，趋于消亡。

偷鸡不成蚀把米，自此以后，北方士族便一蹶不振。就算后来北魏孝文帝评定天下士族时，将清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏和太原王氏，列为四姓高门。可北方士族的辉煌却已经不复当年了。

隋唐时期，北方士族看似又辉煌了一把，这些大族出了若干宰相。可依旧无法改变他们走下坡路的事实。

当然了，南方士族也好不到哪儿去，经历了侯景之乱后，琅琊王氏和陈郡谢氏也一蹶不振。昔日的辉煌，都成了过眼云烟。

参考资料：《魏书》、《晋书》、《资治通鉴》