贵族和暴发户的区别是什么?
#不忘初心,牢记使命#刘余莉品读《群书治要》
《群书治要360》讲座第78集08 全文1581字,阅读需5分钟
【富贵而知好礼。则不骄不淫。贫贱而知好礼。则志不慑。】这句话出自《群书治要》卷七《礼记》。
富贵的人如果乐于学礼守礼,就能够做到不傲慢、不放纵;贫贱的人如果乐于学礼守礼,就能够做到在任何场合都心志不惑,不迷惑、不怯懦畏惧。
富贵的人,富就是有财富,贵就是有地位,就容易傲慢,还容易放纵、骄奢淫逸,所以古人特别制定了这些礼来给这些富贵人来遵守。譬如说在礼上有一条规定叫“入国不驰”,现在富贵人都是开着宝马、奔驰,古代没有宝马、奔驰,富贵的人都是坐着马车,高头大马拉的马车。这个礼就规定,你坐着高头大马拉的马车进入一个城市的时候、国家的时候,这个国家人口比较密集,所以你要把你的车速放缓,还要顾及到过往的行人。甚至怎么样?甚至你还要给那些担着担子的人、步行的人让路。你把这个动作一做出来,人家说你这个人有礼,是一个贵族。
所以贵族和暴发户的区别是什么?贵族就是又有钱、又有地位、又懂礼的人,而暴发户他是有钱、有地位、但是不懂礼的人。我们看,谁喜欢有钱有势被人称为暴发户?你不喜欢被别人称为暴发户,你就要懂礼。所以有钱、有地位的人也喜欢来学礼,接受礼的这种引导。
而且一个有钱有势的人接受了礼的教导,就可以避免富不过三代的悲剧。在《孔子家语》上记载,鲁哀公有一次来问孔子说:“我听说有一个人特别地健忘,他健忘到什么程度?搬家的时候居然把自己的妻子给忘了,真是太健忘了。”孔老夫子一听,就说:“这还不算最健忘的,最健忘的人,就是把自己都忘记的人。”鲁哀公一听很好奇:“真的吗?还有把自己给忘的人,讲来给我听一听。”孔老夫子就说:“你看夏桀王就是这样的人。夏桀王贵为天子,富有四海,但是他不懂礼,不行仁政,最后荒淫无度、胡作非为,结果怎么样?被商汤给流放了。”所以你看一个人有地位、有财富,但是不遵守礼仪的教化,不守礼,最后怎么样?导致自身的败亡。所以我们现在社会出现了很多富二代、官二代的问题,这些问题都是因为没有教育所导致的。如果这些孩子从小能够学习《弟子规》,懂一懂这些伦理道德的教育,那就不会出现这些问题了。
在《贞观政要·论礼乐》上记载这样一个故事,礼部尚书王珪,你看他做礼部尚书,他就掌管礼的教化。他有一个儿子叫王敬直,娶了唐太宗的女儿南平公主。王珪就说:“在礼上有规定,儿媳要拜见公公、婆婆。但是在近世以来,这种风气逐渐改变了,公主下嫁,这些礼节都被废弃了。陛下圣明,处处都遵循法令规范。我接受公主的拜见之礼,哪里只是为了自己的荣耀,其实是为了国家的美名,希望这个礼义道德的教化在全国都能够普遍地推行。”于是王珪和妻子就在公婆的座位上就坐,让公主亲自拿着帕子,然后行侍奉父母的洗手进食之礼,礼毕,公主自行退下。唐太宗听了这件事,他是怎么反应的?唐太宗是一代明君,他听了之后非常地赞成,而且规定,从此以后,凡是公主下嫁,都要遵照这一条礼仪。也就是说即使你是公主,下嫁到臣子之家,妳也要行给公婆这种洗手进食之礼,就是拜舅姑之礼。所以,古人说“上好礼,则民莫敢不敬”,在上位的人都能够按照礼仪的规定来做,人民也没有人敢违背礼,也都能培养起恭敬之心。
所以,『富贵而知好礼,则不骄不淫』。
『贫贱而知好礼,则志不慑』。贫贱的人学了礼,他知道如何进退,在什么场合应该做什么事,他就不会有迷惑,也不会感到怯懦畏惧。
我们看《论语》上记载,孔老夫子的弟子子路,孔子称赞他说:“衣敝緼袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与!”说穿着破丝棉做的袍子,和穿着那些狐皮大衣、貂皮大衣等等皮袍这样的人站在一起,而没有感觉到什么不好意思的,只有子路能做到这一点,子路这一点做得很好。那为什么他能做到这一点?就是因为他懂礼,而且他有一种内在的修养,他不是靠这些外在的衣饰来提高自己的自信。他这种自信心从哪里来的?是发自内心,他有道德、有学问、懂礼义,所以才能做到“则志不慑”。
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