记者：你1981年入寺时，少林什么样？

释永信：一片破败，一共就十几个和尚，9个是老人，靠28亩地过日子。

提起释永信，不少人都听说过。“不就是那个少林寺的CEO吗？”

关于他的新闻报道更是不计其数，有人说“释永信包养情妇存款30亿”，还有人说“释永信非豪车不开，非苹果手机不用”。

释永信

有一段时间更是有人呐喊着：“释永信奸淫掳掠，无恶不作，打倒释永信，为少林寺清理门户”。

一个和尚，负面新闻缠身，不少人说他已经把路走偏了，佛家弟子，怎么能如此处于舆论漩涡中心？

也有人说，他将少林寺打造成了一个品牌，又将中国佛教传往海外，功在千秋。

少林寺

释永信的和尚之路，他经历了什么，他最终又将走向哪里？今天我们就探究一下释永信其人。

16岁出家，21岁当主持

释永信出生于1965年，16岁的时候，父母拗不过他要出家的想法，将他送到了嵩山少林寺。

上了嵩山的释永信拜释行正为师，自此开始了他的修佛之路。

和其他和尚不同的是，释永信进入少林寺后，并没有致力于参禅悟道。

他最先做的一件事，就是走遍了中国的各大古寺，其中包括江西云居山、安徽九华山和北京广济寺。

北京广济寺

他像是嵩山派出的一个“留学生”，和各大古寺展开了深层的文化交流，这也为他后期宣扬少林寺文化做出了铺垫。

学习交流归来后，释永信就跟在他的师父释行正身边，专心研究起少林武术文化。

后续的几年，释永信不仅出版了少林武术相关书籍，还成立了“少林寺武术队”，也就是后来的“少林寺武僧团”。

而他做的所有的事情，都是在他师父的一力支持和保驾护航中完成的，可以说，从一开始，他就受到了释行正的另眼相看。

释行正

而说起他的师父释行正，那可是历经了军阀混战、日寇侵略，还有新中国成立等大事出家人。

当时的佛教在战乱中风雨飘摇，不少和尚都还俗回家了，但是释行正一直坚守在嵩山少林寺，也正是这样，行正禅师后来被视为少林寺的正统。

能够在这样的世事下，带领少林寺艰难求生，释行正不可谓不是一个心智坚定的出家人，多年的丰富经历，也让他看透世事和人情。

难能可贵的是，释行正一直致力于保护少林寺的文化，在新中国成立后，更是一直致力于发扬少林武术文化。

少林寺旧照

彼时，释永信来到嵩山出家的时候，佛教在中国并不十分受重视，少林寺衰落百年，谁也不知道少林寺未来的路在哪里。

而且在当时，收徒是存在一定风险的。

所以当释永信来到嵩山的时候，释行正禅师是非常高兴的，但是又充满疑虑的。

但是，看到对方对佛教的尊崇，释行正还是决定将释永信纳入佛门。

就是这样一位历经世事的老和尚，在圆寂前，亲手将自己的主持位置，交给了当时只有21岁的小和尚释永信。

释行正

释永信短短几年，就成为了释行正非常看重的传人，他自然有过人之处，但是也和当时的寺庙中的真实情况分不开。

当时，释永信接手嵩山少林寺的时候，少林寺正处在内忧外患的境遇之中。

一方面少林寺的旅游业开始发展起来，人来人往间，难免参杂俗事，寺庙中的人能否守住佛心？

不少看到少林寺有利可图的人，也开始轰然而上，有人开始打着少林寺的牌子，在外面进行各种商业活动，出现不少造假卖假事件，该怎么挽回少林寺名声？

少林寺武僧

不少已经在外娶妻的和尚，又重新回来，白天假装在寺庙抄佛念经，晚上却又回俗世中的家庭，和妻子孩子生活在一起，这些人该怎么管理？

少林寺怎么能够生存下去，是一个很大的问题。

释永信明白这是一份重托，也是一份责任。

创立少林寺品牌

释永信是有能力的，但是他并没有想要用自己的能力为自己谋求什么，否则从一开始他或许就不会选择少林寺，不会选择剃度出家。

释永信年轻时

六年的相处，释行正禅师看得比更多人通透，才会将1500年历史的少林寺，托付给一个年纪轻轻的少年。

或许释行正禅师最后的心愿就是，让年轻人放手去做吧。

路总是要走过，才知道是对是错，停留原地永远不知道嵩山风景到底会有多美。

释永信在接手少林寺的短短几年，就将少林寺打造成了一个品牌。

少林寺众人

通过在寺中僧人注册的公司，少林寺有了正经的名头，做旅游、开药局，将不少造假卖假集团打压下去。

释永信还和政府积极合作，以少林寺的名义，和政府一同开发当地的旅游业，当地还开创了各种少林武校。

河南嵩山少林寺，每年200万以上的游客，其中就有15万境外游客，少林寺附近60多家武校，6万多学生在这学习真正的少林寺功夫，拉动了当地的经济发展。

在政府的关照下，少林寺所在的登封县，从原本最贫穷落后的山区的一个县区，变成了现在依靠旅游，一举摆脱了贫困县的帽子的富县。

登封

作为全省县级市里最富的一个市，登封每年超过30%的财政收入，都来自少林寺这一品牌。为全市提供了很多岗位，也为当地的长久，带来新的思路。

而释永信还在继续，将少林寺推广到更远的地方。

近些年，少林寺走出了国门，迈向了世界。

释永信主张在向世界宣扬少林寺的文化，几年时间，少林寺在海外就筹建了40多家公司，通过僧人向国外普及少林寺。

少林武僧

另外，少林寺还在国外举行剧目，“不到三年就在29个国家的50个城市演出”。

后来，从郑州到少林寺的一条高速公路，成为了世界人民参观少林寺的一条“国宾道”，俄国的普京、美国前国务卿基辛格，篮球明星奥尼尔，都曾专门来到少林寺参观游览。

少林寺俨然成为中国外交的一张重要名片。不少人在国外留学的时候，说其自己的家乡,一句“GongFu”，大家就都知道了。

据了解，少林寺参与的商业项目，几乎每一个都赚钱，也因此少林寺再也不是四十年前释永信来的时候，仅仅靠着一些田地，勉强糊口的样子了。

普京来访少林寺

而释永信本人呢？对于少林寺名头越来越响亮，参观的人越来越多，少林寺僧人的初心又该如何守护呢？

在当地人看来，释永信是一个非常有本事的人，如果他不是一个和尚，去开个公司或是去做生意，一定会赚得盆满钵满。

但是人们往往忘记了, 从他来到少林寺的时候，就意味着他已经放弃了那一条路了。

作为一个家庭环境本来就不错的俗世中人，释永信本来是可以拥有一个还不错的工作，娶妻生子，过上普通人的生活。

释永信

但是如果是那样，他就不是释永信，而是那个叫刘应成的俗世人了。

事实上是，从16岁进入少林寺剃度出家，关于过往的16年，关于那个叫做刘应成的人就已经消失了。

释永信一直在用寺庙，给他注册的身份生活着。

虽然在很长一段时间，在户籍上他都有两个身份，但是那个刘应成的身份，仿佛被户籍管理者和他本人都遗忘了。

释永信

直到多年以后，卷入舆论中的他才恍然想起，原来自己还有另一个身份。

不过，想起又如何？那条路，他早就放弃了不是吗？

随着那个身份的注销，释永信也只是再一次和过去做了一个道别。

深陷舆论漩涡

都说人红是非多，当少林寺成为一个商业品牌的时候，所遇到的问题，恐怕是很多人都难以想象的。

释永信手中的手机

被翻出有两个身份的释永信，遇到的麻烦事也才刚刚开始。

出家人、少林寺主持的身份，确实使释永信在寺庙中的发言权至关重要，也让他可以按照自己的设想，让少林寺和社会挂钩，向商业方面发展。

但是同样，释永信也会成为很多人关注的重点。

一旦有他的负面消息，必将会影响到少林寺，而少林寺中任何一个人出现问题，释永信也会首当其冲成为靶子。

释永信

早在释永信刚刚提出，要将少林寺推广到国外的时候，就遭受了很多人的指责，不少人认为释永信是在胡作非为，是在玷污少林寺，也是对佛教中的不尊重。

很多人认为少林寺是佛门圣地，应该远离俗世，更应该远离金钱，卷入商业中，是对自己的不尊重。

但是，在少林寺为当地的经济发展带来效益的时候，这种声音也慢慢变小了。

事实上是，周边的百姓需要生活，少林寺本身也需要发展和维护。

少林寺一景

当周边百姓富起来以后，当寺庙中的很多建筑得以修缮的时候，人们才发现寺庙的发展，也是需要钱作为根基的。

而在一开始就备受指责的释永信，在这个时候才说出自己的心里话：“寺庙中的人能够养活自己，并没有什么不对的。”

但是好景不长，就在人们对少林寺的指责变少、称赞变多的时候，就在少林寺如火如荼向前发展的时候，网上曝出了一篇帖子，名为“少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督？”

释永信接受采访

关于帖子中的很多内容，几乎是骇人听闻的，包括释永信早已娶妻生子，甚至已经当上了外公，还有就是提出释永信利用少林寺为自己谋求私利。

不光如此，由此衍生的其他消息更是令人眼花缭乱，一时间这个身穿着袈裟，但是身材十分臃肿的和尚，成为了众矢之的。

有人说他的胖就是因为他搜刮了太多钱财，生生喂胖的，也有人说他非豪车不坐，非好手机不用，还有人说他就是个花和尚，不光娶妻，还有很多情人。

甚至还有条更为离谱的消息，“释永信嫖娼被抓”，此消息一出更是掀起轩然大波，就连和少林寺关系紧密的当地的百姓，都陷入了对少林寺深深的怀疑中。

不明真假的网友不免有些怀疑，少林寺作为一个品牌，收入那么多钱，都用来做什么了？

最开始，释永信面对铺天盖地的负面消息，和往常一样保持了沉默。

但是，他越是沉默，外界的猜测就会越多，事情愈演愈烈，大有将整个少林寺拉下台的意思。

这时候少林寺决定悬赏5万元，向公众征集有关方丈犯戒的证据。不少吃瓜群众都在等着少林寺将对方彻底打压下去，却没想到等来一波自杀？

释永信

与人为难，仿佛不是佛家弟子的应有的做法，少林寺是在用这种行为表现，自己的主持是绝对没有问题的。

后来事情虽然调查清楚了，但是释永信的名声，也已经回不来了。

有记者问释永信，为什么不站出来为自己辩解，释永信却只是笑一笑说：“再待几年你且看他”。

事实上，释永信在经济上面的负面新闻可以澄清，他完全可以将少林寺收养的那些孤儿的照片放出来，将少林寺整修的房屋发出来，甚至将为菩萨重塑金身的照片放出来。

少林寺慈幼院

或者直接声明，所谓的豪车是当地政府的奖励。

旁人信不信，至少是一个交代。

但是他都没有，关于指责他全部承担下来了，虽然不免苦涩，但是正如他自己所说：“对得起自己。”

有些事情无需辩解，也辩解不清楚，只能期待多年以后事情水落石出，众人理解真相。

释永信其实不反对别人叫自己“披着袈裟的CEO”，在他看来，能够有福气从师父手中接手有1500年历史的古寺，是他的运气。

而能够将古寺未来的1500年的发展考虑进去，是他的职责。

至于他自己的修佛之路，大概今生只能到此处了。

为后人开路者，必然苦难重重，舍身饲鹰的佛祖，大概也只是抱着一颗善心而已。