暨是什么意思(暨是什么意思怎么读)

衣赐履按：前面，我们讲过用人问题，袁绍、曹操、刘备、诸葛亮等人都有涉及。从全知的视角去评判古人，我们可以挑出好多毛病，提出好多我们以为“好的建议”，甚至会发出“这样的人也用”或“这样的人都不用”的感慨。思考得多了以后，越发感觉到这些个老大们，特别是乱世当中割据一方的老大们，在用人上，真的好难啊。

这一回，我们讲一下孙权时代东吴三大案之一的暨艳案（另外两个是吕壹案和二宫之争，以后再讲），试着人分析一下虽然没有称帝、但已经建立年号的孙权，在用人上有什么考虑。

我们从吴郡四姓之一的张温讲起。

一般认为，吴郡四姓是顾、陆、朱、张。顾家代表人物为顾雍，陆家为陆逊，朱家为朱桓，张家则是张温。

张温，字惠恕，吴郡吴县人。老爹张允，以仗义疏财、礼敬士人，名重于州郡，在孙权手下做东曹掾（应主管干部推荐使用），死于任上。张温从小就以节操著称，史称其“容貌奇伟”，一眼看过去，就知道不是一般人。

孙权听到张温之名后，就问臣僚，张温人才如何，和谁有一比？

大司农刘基说，他和全琮差不多。

太常顾雍（顾家的老大，东吴第二任宰相）则说，刘基根本不了解张温，张温之出类拔萃，哪有人可以比啊！

孙权说，如果是这样，那可以说是张允不死啊。

衣赐履说：张允是孙权的老乡兼亲信，孙权居然不知道张温，似有些说不过去。

于是，孙权征召张温，并且带了一票人，给张温开了个见面会。张温果然是一表人才，谈吐文雅，对答如流，与座者无不叹服。孙权也为之敛容，恭敬有加。见面会结束，出得宫来，元老重臣张昭一把捉住张温的手，说，老夫我的心意，希望你能够明了啊。

衣赐履说：张昭原话为“老夫讬意，君宜明之”，不晓得是不是有什么特殊的含义。

随后，孙权先后任命张温为议郎、选曹尚书，后改任太子太傅，一时之间，君臣鱼水。

衣赐履说：公元221年，孙权立孙登为太子，故张温任太子太傅，当在此后。孙权为孙登精心选择了师、友：任命南郡太守诸葛瑾的儿子诸葛恪、绥远将军张昭的儿子张休、大理顾雍（老顾在任太常之前，应任大理，即司法部长）的儿子顾谭、偏将军、庐江人陈武的儿子陈表四人都为中庶子，进宫为孙登讲解诗书，出外则教导骑射，这四个人被称为四友。也就是说，张温和这哥儿四个，都是很熟的。

公元223年，四月，刘备去世。十月，诸葛亮派邓芝出使东吴，两国再次盟誓联合。

公元224年，孙权任命张温为辅义中郎将，回访蜀汉。这一年，张温三十二岁。孙权对张温说：

本来，你是不应该远行的，但咱不是还跟曹魏有些说不清道不明的来往吗？我怕诸葛亮不能了解我的心意，所以委曲你走一趟。如果山越叛乱都平定了，我肯定会向曹丕大举进兵的。你把我的心意向孔明讲清楚，具体怎么说，你自己定。

【电视剧编剧都不看书，张温出使时才三十二岁，哪有这么老】

张温说：

我才能有限，不过，诸葛亮见识不俗，思虑深远，一定能够理解您的权宜之计，再说我们给了他们不少好处（加受朝廷天覆之惠），以此推测，诸葛亮不会有什么猜疑。

张温出使，大放异彩，蜀国上下，都叹服于张温之才。张温出使归来，孙权派他前往豫章郡（江西省南昌市，属扬州），率军出战，没能取得什么功绩。

实际上，此时，张温的命运已经到了牛市转熊市的拐点，熊市来得突然而猛烈。

估计是张温出使回来之后，颇说了一些蜀国的好话。孙权一方面对张温赞赏蜀国政治很恼火，另一方面，又忌惮张温声名过于显赫，很多人都被他的德行才能所迷惑，担心他最终不能为自己所用，就琢磨着怎么修理张温。正好赶上暨艳案发生，于是，把张温一勺烩了。

衣赐履说：孙权对张温态度的转折，理由可能有一百条，但绝不是这一条，史书记录实在敷衍。实际上，张温被派去豫章领兵，可能就是熊市来临的预兆。

暨艳案是怎么回事儿呢？

【不知道是不是暨艳】

暨艳，字子休，也是吴郡人，由张温引荐入朝，任命为选曹郎，官至尚书。史称暨艳“性狷厉，好为清议，”，也即，清高严厉，喜欢臧否人物，议论政治。当时，郎署混浊杂乱，大多郎官儿并不称职（郎署分为五官、左、右三署，郎官儿基本上相当于国家预备干部，没有员额限制，随时可能提拔或外放成为郡县领导干部）。暨艳眼里揉不得沙子，他见什么乌七八糟的家伙都混到郎署来，看着就生气，打算整顿，弄出个标准来，达标的就留下，不达标的滚蛋。于是，这位暨爷，搞了两个大动作：一个是“弹射百僚”，一般而言，弹劾干部，很少有一弹一大片的，打个比方，有如射击，弹劾干部，一般一个一个来，至多两三个，类似点射；但暨艳弹劾干部，有如扫射，端起机关枪，突突突一扫一大片。再一个，考核三署郎官儿，优胜劣汰。于是乎，官员们大多贬高就低，有的连降几级，能在原职上继续任职的，十个里头没有一个。那些个贪赃卑劣、节操碎满地的家伙，多被贬为军中小吏，安插在军队的各营各府。

暨艳不啻在东吴政坛引起一次大地震，搞得哀嚎遍野，无数人恨不得把暨艳撕烂剁碎，当然，也有人对他加以规劝。

陆逊的弟弟陆瑁给他写信说：

圣人赞扬别人的善行而体谅他们的愚昧；忘记别人的过错，记住他们的功劳（忘过记功），以形成美好的风尚。如今，大王的伟业刚刚开始，势将统一天下，这正是汉高祖不以小缺点而弃人才于不用的时代。如果非要在善恶好坏之间，划出一条清晰的界限来，说起来当然非常美好，非常科学，非常有道理，但是你很难落实啊！

侍御史朱据也劝暨艳说：

如今天下未定，应该遵循“以功覆过”的原则，不要揪着一点小毛病不放，既使用清廉的，也激励那些有缺点的，就足以阻止恶行，勉励善事，如果一下子都给人家免职罢黜了，恐怕会带来祸患诶！

陆逊也劝戒暨艳，意思是兄弟啊，不能这么干啊，小心招祸上身啊！

衣赐履说：陆逊、陆瑁、朱据，都是吴郡人，都是暨艳的纯老乡。朱据在做侍御史之前，正是五官中郎。他们劝说暨艳，一方面可能是为暨艳考虑，另一方面，可能被弹劾罢黜的人里，颇有他们的子弟亲朋。

人一旦有了理想，就无所畏惧。暨艳就是一个有理想的人，因此，谁的话也不听。

于是愤怨之声越来越高，诬毁谗言四起蔓延，无数人控告暨艳和选曹郎徐彪（广陵人），说他们拉帮结派，只用和自己关系好的，升迁谁，罢黜谁，完全不顾公理（爱憎不由公理）。于是，暨艳、徐彪都被定罪，自杀。

衣赐履说：我们几乎可以肯定，暨艳和徐彪都是清白正派之士，是两个理想主义者。但这样的人，更适合清议，或者写道德文章，而不是担任重要敏感的职务。除非——有人故意要用他们搞事情。

好，再讲张温。

张温和暨艳、徐彪一向见解一致，多次书信来往，互通讯息。于是，孙权将张温幽禁起来，下令说：

当初，我征召张温，一片诚心待他，让他身居高位，超过很多老臣，哪里想到，这厮竟然凶顽狂悖，怀图谋不轨之心。以前，暨艳的老爹和老哥，依附叛逆，我都没有介意，而是委他以重任，同时观察他的言行。果然，暨艳暴露了他的真实面目（察其中间，形态果见）。而张温与暨艳是一伙儿的，暨艳的所作所为，都是张温指使的，两人相互勾结，狼狈为奸，只要不是张温的党羽，他们就抓住小毛病不放，编造罗织罪名加以惩处（即就疵瑕，为之生论）。我又让张温董督三郡（不晓得是哪三郡），指挥那里的官吏和残余兵卒。当时担心有战事发生，就想让他迅速返回，所以授给他棨戟（古代用木头做的一种通行证，略似戟形。棨读如起），给他权柄。而张温前往豫章郡，上表请求讨伐当地贼人，寡人相信了他的话，特地拨给他绕帐兵、帐下兵、解烦兵五千人。之后，听说曹丕亲率大军到达淮水、泗水一带，故我预先下令张温，一旦有紧急情况随时出兵。但是张温却把所有兵将，全都部署于深山之中，受命后也不赶赴战场。幸亏曹丕自己退军，不然，后果不堪设想。还有那个殷礼，本来因为他善于占卜才征召，而张温请求带他出使蜀国，并在蜀国大肆吹捧宣扬。殷礼回来之后，本应回到本职，张温却让他做尚书户曹郎的工作，这么安排，全是张温的主意。更有甚者，张温对贾原、蒋康说，打算推荐贾原做御史，而由蒋康接替贾原，专擅国恩，为自己造势。其用心险恶，竟至于斯。我不忍把他暴尸街头，现打发回老家，做个杂役吧。呜呼张温，免你死罪，你偷摸儿乐吧！

衣赐履说：张温就这么不明不白被废掉了，跳出一个打抱不平的好汉，此人是将军骆统。

骆统给孙权上表，先把孙权一顿英明神武地猛夸，然后针对孙权命令，逐条反驳，大致意思是：

第一，张温和暨艳并非团团伙伙。国家对暨艳，没有把他打入败类之列（孙权命令中提到暨艳父兄都曾归附反叛者），而是视同平民，因此，暨艳先被吴郡太守朱治使用，然后受众人推举，这才能被朝廷使用，之后，张温和暨艳有所交往。君臣之义，是所有道义中最重要的；朋友之交，是所有交情中最轻微的。国家既然没有嫌弃暨艳，赋予其君臣之义，那么，张温与暨艳有了朋友之交，又有什么不可以呢？这是世人宠爱暨艳在前，张温与其交往在后啊（言下之义是，你孙权先任用暨艳，张温才和暨艳往来）。

第二，曹丕南下，张温并没有故意拖延不至。老百姓中的一些凶暴之徒，放纵于深山，就会成为大寇；而收之于平土，则可以成为勇猛的战士。因此，张温在豫章时，本意是想打败叛匪，收服元凶，免除大寇之害，增加我们的战士。但他措施不当，并没有达到预期目的。至于送兵之事，就拿许晏（东吴另一个将领，孙权称帝之后，做到执金吾）来比，张温送兵数量不比许晏少，送去的兵，战力也不比许晏差，送达时间也不比许晏晚。所以才能够赶在秋冬季节，奔赴战场（指抵抗曹丕），这是他不敢忘记您的大恩而不尽力啊。

第三，关于出使蜀国时力捧殷礼。张温在蜀国，大力赞誉殷礼。虽然说臣子不应与外国之人私下来往，但也情有可原。境外之交，指的是没有国君的命令而私下交往，不是为国事而互通款曲。如果受国君之命出使，既联络两国君主之间的友好，同时能够建立一些友情，这也是使臣的本分。古人有言，想要了解这个国家的君主，就观察他的使臣。使臣聪慧明察，国君必然英明伟大。张温称誉殷礼，能让蜀国对其赞叹，这正是让蜀国君臣知晓我东吴良臣众多，表明我们派出的使节素质很高，显示我国的美德于异国，弘扬主上之英名于他邦啊。

第四，关于张温卖弄国恩。王靖这个人（孙权命令中没提），对内不忧事，对外不作为，张温弹劾他不但没有徇私，而且言之有据，于是，与王靖结下大怨，这正是张温尽人臣之道的明证。王靖手下兵将，承担任务，都远胜贾原、蒋康，张温尚不容私情与王靖交好，又岂敢卖恩于贾原、蒋康呢？而且，贾原在职不勤，做事又差，张温数次对他严厉斥责。如果张温真的想卖恩作乱，也不至于找贾原这种货色啊！

孙权最终没有采纳。

【骆统还是有点正义感的】

衣赐履说：哈，骆统当真有趣，噎得孙十万没脾气。我们有理由相信，骆统说的是实话，因为实在没有必要冒着杀头的风险编瞎话为张温抱不平。孙权修理张温的理由，一条一条，全被骆统否定了，但孙权拒不采纳，只有一个可能：他必须把张温拿下。如果说，孙权一时听不进劝，那就等几年，气儿消了，重新起用张温，也未尝不可。但是，张温不但没有重新起用，六年之后，不到四十岁就病故了。而且，张温的弟弟张祗（读如枝）、张白，都是人才，一并被废掉。甚至，已经嫁人的张家三姐妹，也受到波及。二妹本已许配给顾雍的孙子顾承，但硬生生被重新许给一户丁姓人家。成婚不久，张二小姐就饮药而死。终孙吴一朝，张家再没有翻过身来。这其实就说明，孙权是一定要弄掉张温的。

为什么呢？

我们先看看，张温、暨艳等人，都得罪了哪些人。

第一，《三国志·孙权传》裴松之注引《吴录》载，（孙邵）于黄武初年任吴国第一任丞相，威远将军，封阳羡侯。张温、暨艳弹劾孙邵，孙邵上书辞职请罪，孙权没有追究，还让他当丞相，一直当到死。这就是把当朝丞相得罪了。此时张温应该还是选曹尚书，暨艳为选曹郎。

第二，张温任太子太傅之后，暨艳任选曹尚书，“弹射百僚”，导致百官震惧。

第三，考核三署郎官儿。郎官儿有郎中、中郎、侍郎等名目，这帮人就是官员坯子，是未来的帝国的中坚力量。被暨艳、徐彪两个人搞得十不余一。

郎官儿一般来自于举荐。平头百姓家的孩子能被举荐吗？或许？百里挑一？实际上，能被举荐的，多为世家大族子弟。我们举个例子。吴郡太守朱治(非吴郡四姓之朱)，丹阳故鄣（浙江省安吉县）人，以州从事随孙坚外出征战，又扶持孙策还定江东。孙策、孙权先后自领会稽郡太守时，朱治一直为吴郡太守。朱治守吴郡历三十一年，直到暨艳案发之年病死为止。朱治在郡先后举孙权、孙翊、孙匡兄弟三人为孝廉。朱治之子朱纪，娶了孙策的闺女；朱治养子朱然，吕蒙临死时，孙权问谁可接替，吕蒙说朱然。可见，朱治与孙家的关系，非一日之寒。

【老革命朱治，虽然只是太守，但是根深叶茂啊！】

《三国志·朱治传》载，朱治在吴郡，公族子弟及吴四姓多出仕郡，郡吏常以千数。朱治向孙权推荐人才，达数百人。这些人，恐怕最初多为郎官儿。

你看，朱治推荐的人，不是孙家的公族子弟，就是吴郡四姓的子弟（张温没准儿也是朱治推荐的），在吴郡，这样的干部有千把人，在孙权手下，包括郎官儿在内的各种干部，只朱治一个人就推荐了几百人，几百人啊！这个数字是不是很吓人？孙权身边一共才多少干部啊！部队中有句话叫：战士怕分散，干部怕集中。这话绝对是经验中提炼出的金句。战士如果三三两两分散开，干部如果一群一群凑一块儿，就容易出问题。而那些个年轻干部们，那些个郎官儿们，多为官二代、士二代，年少多金，又闲来无事，必然会生事，一定搞得乌烟瘴气。这可不是我的臆断，我们看陆逊、陆瑁、朱据等人劝告暨艳时，有一句说暨艳做错了吗？没有。他们强调的是，你再这么干，会惹祸上身的。也即，虽然你做得对，但是你违背了东吴的“忘过赏功”的干部使用大原则，你端着机枪扫射，当心有人拿大炮轰你！

我们还没算那些因战功而居高位的人，那更是恃功自傲，为非作歹，而且不在少数，《三国志》中比比皆是。

这样，我们可以得出一个结论，张温、暨艳等人，是属于那种品行高洁，清浊对立，眼里揉不得沙子的主儿，所以才会向整个官僚集团下手。同时，我们也可以确定，这几个人都不是官场老油子，竟然只凭一腔热情，就想扫清污浊，还东吴一个清风气正的政治生态。

人品上，值得尊敬；政治上，非常幼稚。

那么，我们提个问题，他们这么干，孙权到底知不知道？

甭问啊，一定知道啊！

不但知道，而且就是孙权让他们干的，甚至拍着胸脯让他们干，说寡人在后面支持你们！

想想看，暨艳一个小小的选曹尚书，他几斤几两？他能扫射所有人？干部任免，是王朝最重要的事。弹劾百僚这种事儿，如果不给孙权打报告，上来就干，孙权一旦知道了，暨艳活不过第二天去。

实际上，张温、暨艳这样好清议、臧否人物的名士，在当时并不少见，比如魏之孔融，蜀之来敏，七七八八的还有很多，这些人的共同特点是个人很有操守，对人不讲情面，辩才无双，简单地以道德标准作为处理实际事务的法则，因为他们认为自己正确（理论上，他们确实正确），所以“虽千万人吾往矣”。这样的人，适合务虚，搞个宣传，出个主意唔的，都可以。一旦给予实权，委以重任，则恐怕收不了场啊。魏、蜀对这样的人，都是采取给地位不给实权的做法，孔融后来甚至被曹操给干掉了。但孙十万是真给了张温、暨艳等人权力诶。孙十万又不是政治小白，他为什么要这么干？

我推测，满朝都是世家大族，孙权可能感到有些不安了吧。此时，他可能还没有做好与世家大族共天下的思想准备，于是，就以张温、暨艳为刀，清理一下干部队伍。岂料，刚刚挥了两挥，满朝上下就炸了锅了。

因此，孙十万这一次试水，发现，官场的整顿，不是毕其功于一役的事儿，对不起了，张温、暨艳兄弟，本来是想向世家大族动动刀，但砍不动，没办法，利刃出鞘，不见血是不可以收回去的，只好拿你们祭刀了。

【利刃出鞘，必须见血】

我个人认为，自暨艳案之后，孙权对如何与江东世家大族相处，恐怕会有更深的思考。

田余庆先生在其《暨艳案及其相关问题》一文中认为，暨艳好为清议，以选曹尚书的权位，行检核、黜陟以至于拘束人身，不满足于举浊厉清，而是大加挞伐，以至于百僚震惧，郎吏自危，最终演变为一场尖锐激烈的政治冲突，导致孙权干预，张温、暨艳覆败。

也即，田先生在文中认为，暨艳案之初，孙权是置身事外的，只是最后出来收拾了一下残局。我只能说，要么田先生没看出来孙权的实际作用，要么看出来了，但他不愿意说出来。

关于张温之无罪而受罚，还有一条证据。《三国志·朱据传》载，权忧虑将帅之平庸，愤懑叹息，追思吕蒙、张温，云云。

那么多人可以追思，孙权偏偏追思张温，这足以说明一些问题了。我想给孙权加上一句，张温啊，朕并不想修理你啊，但是，官场之复杂，人事之凶险，朕没办法，只好让你背了一回锅，还请你能理解朕的苦心啊。

另外，还有一件事挺有意思。

馀姚人虞俊曾经感叹说，张温这个人，才多智少，华而不实，招致仇怨，有覆家之祸，我已经看到他的结局了。

诸葛亮听说虞俊对张温的担忧，不以为然。当听说张温真的被孙权给办了的时候，他吃惊之余，跟我们的反应是一样的：为什么啊？想了好几天，孔明一拍大腿，说：

我知道了，张温其人，于清浊太明，善恶太分啊！

这里告诉我们，在分析研究孔明的时候，千万不要以为他是个书呆子，他执法如山，他一点情面不讲。实际上，为了维护蜀汉政权，孔明绝不会“清浊太明，善恶太分”的。

孔明是政治家，不是一介清流。

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