为什么新故去的人不烧寒衣

寒衣节,是一个起源于周代的古老节日,它与清明节、中元节并称为“中国的三大鬼节”。在寒衣节这天,正是北风送寒,秋去冬来的时节,人们再给自己添加衣服御寒的同时也想到那些逝去的亲人们,会给他们烧送寒衣,以表达后人对亡者的纪念。

今日寒衣节,这个古老节日的民俗和传说你知道吗?

相传寒衣节与明太祖朱元璋还有一段传说:明朝初年明太祖朱元璋在南京称帝,创建明朝。当时朱元璋为了显示顺应天时,就在十月初一这天的早朝,行“授衣”之礼,并把刚收获的赤豆、糯米等做成热羹赏赐给众位大臣尝新。

今日寒衣节,这个古老节日的民俗和传说你知道吗?

朱元璋资料图

所以有南京民谚:“十月朝、穿棉袄,吃豆羹、御寒冷。”这项节日也由而来,当然了,除了明太祖朱元璋的传说以外,孟姜女和蔡伦的关于寒衣节的传说笔者这里就不一一展开写了。

今日寒衣节,这个古老节日的民俗和传说你知道吗?

送寒衣的历史其实非常悠久,在东周和秦朝就有相关文献的记载,在唐宋时期是送寒衣方式转化的一个关键时期,因为此时的“送寒衣”的方式和现代的方式比较相似,在唐宋之前送寒衣一般是以填埋或者烧真棉衣为主,而唐宋时期则改为烧“纸衣”的方式,这主要是人们对佛教观念的接受,认为只有通过焚化才能让逝去的人收到生者的献祭。北宋的文献《东京梦华录》就记载了当时宋代送寒衣的情形:早在九月下旬,“即买冥衣靴鞋帽衣段,以十月朔日烧献故也。”宋元以后,寒衣节的地位就已经和中元节和清明节并列了。

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到了现代,送寒衣的方式也在我国各个地区有所不同。

比如在北京地区,每年的十月初一人们都会用纸糊制成寒衣,在寒衣包袱上写上名字和地址,为死去的亲人焚烧。而在南京地区,人们会在寒衣节当天将各种颜色的纸糊成衣服、鞋帽等装在一个红色的纸袋里,写上死去的亲人的名字和身份,晚上把红色的纸袋供上祭奠一番,然后再焚烧,以此来表示对亲人的记挂,保佑亲人。

总之,送寒衣的方式可能不同,但其实都是表达对逝去的亲人们的哀思与纪念。(文中配图来源于网络,版权归原作者)

参考文献:

《寒衣节的由来及习俗都有哪些呢 ?》中国三农网

《”送寒衣”和寒衣节》李宏妮

《中国鬼节:由寒衣节说开去》石梦可

文/袁立聪 审/任慧

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