今日分享成语故事：井底之蛙，出自《庄子·秋水》童话故事篇

坎井之蛙，不可与语东海之乐，拘于虚也！

成语含义：井底之蛙以己之见，误以为世界就这么大，形容目光短浅、见识浅薄，颇有“夜郎自大”之意，表示人不要自高自大，山外有山，人外有人，切不可 以为自己多么牛咖，任何事都要虚心，不能像原文中公孙龙那般“少学先王之道，长而明仁义之行，现已成！”，误觉已经到达学者之峰！

注解：公孙龙向魏牟问道，我学了这么多年古之圣贤的文章，已经觉得熟记于心了，并且能够参悟得非常透彻了，为什么今天遇到庄周，停了他的言谈，感觉知识匮乏，不知如何回辩他，所以十分茫然，所以冒昧的向您询问其中缘由。

魏牟哈哈一笑，说道：“坎井之内，有一只青蛙，有一天他见到井口一只海龟，便对它说，’我真是太快乐了，看我蹦蹦跳跳在这井口，累了我就趴到井壁休息。想玩耍，我就跳到井内，井水才只能漫到我的下巴，泥水只能盖住我的脚趾，再看那些小虫子、螃蟹、蝌蚪，没有谁能跟我相比较！而且整个井都被我占有，这种快乐真是无法用言语比喻呀！我想请您下来一同光顾敝舍！’，说罢呱呱呱唱起了歌。海龟盛情难却，但是井口太小，海龟不能下来，便对青蛙说，‘小蛙蛙，您只知道有这么一口井，却不曾想到，在井的那边，还有一片一望无际的大海，千里之远是不是已经很远了？但是不足以描述海的宽广，万仞之高是不是已经够高了？但是也不能测量到海的海底。夏禹之时，水患如此严峻，却不曾见到海水上涨，商汤时期，干旱如此严重，也未曾见到海水下降。您说大海得有多么宽广呢？这就是我在东海之中的快乐！坎井之蛙听了这一席话，惊惶不安，茫然不知所措。”

于是公孙龙听完这些话，惶惶然，悄悄溜走了。

总述：坎井之蛙，不可与语东海之乐。井底之蛙，不能跟他描述大海的广阔，因为已经超出了它的认知范围（夏虫不可与语冬之寒，笃于时也；鄙者亦不可与语大道，束于教也！）今若观于海，则顿悟矣！

《庄子·秋水》“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。”

出处：战国时期·庄子《庄子·秋水》 前后略

“子独不闻夫埳井之蛙乎？谓东海之鳖曰：‘吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺甃之崖。赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗。还虷蟹与科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎？’东海之鳖左足未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰：‘夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。’于是埳井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。”

庄周

庄子（约公元前369年—约公元前286年），名周，战国时期宋国蒙人 。战国中期思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，道家学派代表人物，道家祖师爷，与老子并称“老庄”。

孔子（前551年-公元前479年）主张“修身、齐家、治国、平天下”，代表着儒家传统思想，庄子主张“无为而治”思想精髓是“道德”而不是孔子的“臣服”。

春秋战国时期，百家争鸣之典范。

下篇故事：尾生抱柱 出自《庄子·盗跖》

老版《探清水河》